" حجتالاسلام والمسلمین سید کاظم میر حسینی اشکوری " روز چهارشنبه ۲۲/۸/۸۷در واکنش به اعتراض در خصوص قطع درخت قدس نما در رضوانشهر به ایرنا افزود: برای شکستن قداست و معنویت، به صورت نمادین دو اصله درخت مقدس نما را قطع کردیم. ویاضافه کرد: بعضی معتقد بودند که این درختها حاجت میدهند و هرکس شاخه آن را ببرد دست او قطع میشود و برای آن کرامت و قداست خاصی قائل بودند. ویادامه داد: برای آنکه نشان دهیم این درخت دارای قداست و کرامتی نیست و هیچ تفاوتی با سایر درختها ندارد، آن را قطع و چوب را فروخته و برای امور خیریه همان منطقه خرج کردیم.
رئیس اوقاف گیلان ابراز داشته: البته در این کار قانون را رعایت کردیم زیرا هم درخت در محدوده زمین اوقاف بود و هم مجوز قطع درخت را دریافت کرده بودیم. " اشکوری " یاد آورشد: در این اقدام خوشبختانه با حمایت و تشویق مردم ولایتمدار و فهیم گیلان و علما و نیروهای ارزشی و دوستداران اهل بیت روبرو شدیم و این نشانه بصیرت و آگاهی و فرهنگ بالای مردم استان گیلان است. وی ضمن انتقاداز واکنش و اعتراض برخی افراد دراین خصوص افزود: موضوع به طور کامل روشن است و هدف قطع درختان کهنسال و تخریب جنگل نیست. مدیرکل اوقاف و امور خیریه استان گیلان ادامه داد: موضعگیری بعضیها در حمایتاز خرافات باعث تاسف و شرمندگی و توهین به مردمفهیم و ولایتمدار گیلان است. گزارشها حاکی از آن است که تا کنون 40 اصله درخت تنومند کهنسال مقدسنما در استان گیلان شناسایی شدهاند که قرار است قطع شوند و از چوب آنها برای امور خیریه استفاده شود!
البته این شیخ الرئیس! برای حفظ چند متر یا چند صد متر زمین قطع درخت را به تغییر کاربری محیط و تبدیل آن به یک محوطه تفریحی با با موضوع طبیعت، ترجیح داده یا شاید اساسا ذهنیت وی در این سطح نبوده که بجای زدودن خرافه با اطلاع رسانی و افزایش آگاهی، گناه را به گردن درخت بیاندازد.
پیوند انسان و طبیعت در مناطق روستایی و بکر طبیعی به قدری زیاد است که با گذشت زمان، کسانی که در اطراف یک چشمه کهنسال، یا درختی تناور زندگی می کنند برای آنها تقدس قائل می شوند. این موضوع درباره سرزمین (کوه، دشت، و...) نیز به چشم می خورد. اشتراک برخی آموزه های اصلی اسلامی با باورهای سنتی در تقویت این موضوع موثر است. به عنوان آیاتی که در قرآن کریم درباره تقدس درخت و یا بیابان سینا در داستان حضرت موسی آمده این احتمال را در ذهن مومنان ایجاد می کند که درختانف آبها (تمثیل چشمه کوثر) و یا کوه و دشت می تواند مقدس باشد. همین امر موجب شده که در گوشه و کنار کشور که مردمان از هر گونه امکانات درمانی یا حمایتی بی نصیب هستند و نیز سطح دانش و آگاهی هم پایین است به میراث طبیعت که مظاهر الهی هستند پناه می برند.
